يفتح علي في الدنيا ! فقال له : أف لك من ولد ! واللّه لقد رأيتها نيفا وعشرين مرة ؛ ما سألت اللّه شيئا من أمور الآخرة ؛ فكيف أسأله شيئا من أمور الدنيا ، لقد كنت أعدك رجلا . وكانت وفاته بذي أشرق على الطريق المرضي ، ولم أقف على تاريخ وفاته ، رحمه اللّه تعالى . « [ 597 ] » أبو محمد عبد اللّه بن محمد بن أبي الأغر بن أبي القاسم بن عون بن ( غياث ) « 1 » اليحيوي اليافعي كان فقيها ، عالما ، صالحا ، تفقه ببعض بني علقمة . قال الجندي : أظنه بعمر بن إسماعيل ابن علقمة ، وروي : أن صاحب التعكر « 2 » حبسه مرة ؛ فصار الحبس كأنه مدرسة ؛ لكثرة القراءة والصلاة ، وتفقه به جماعة هنالك ؛ فلما علم صاحب الحصن بذلك ؛ خشي منه فأطلقه ، وله تصنيف حسن في الفروع ؛ أودعه جملة مستحسنة من الدرر . ومن ذريته الفقهاء اليحيويون ، منهم : الوزراء في صدر الدولة المؤيدية ، توفي يوم الجمعة لأربع خلون من صفر سنة سبع وثلاثين وخمسمائة . قال الجندي : لم يذكره ابن سمرة ؛ وإنما كتبت إلى بعض فقهاء ناحيته من ذريته ؛ استخبره عن أهله ، وغيرهم ، فأخبرني عنه بهذا الذي سطرته ، واللّه أعلم . « [ 598 ] » أبو محمد عبد اللّه بن محمد بن جابر بن أسعد بن أبي الخير العودري ثم السكسكي المعروف بالرباعي وذلك أنه كان له أربع أصابع ، وكان فقيها ، بارعا ، متفننا ، تفقه بفقهاء الجند كإبراهيم بن عيسى وغيرهم ، وأخذ النحو عن أحمد بن أبي بكر وغيره ، وسمع كتب الحديث

--> ( 1 ) في السلوك 2 / 276 : ( عناق ) . ( [ 597 ] ) الجندي ، السلوك 1 / 276 ، والأفضل ، العطايا السنية / 371 ، وابن الديبع ، قرة العيون / 361 . ( 2 ) التعكر : قلعة حصن عظيمة مكينة باليمن من مخلاف جعفر مطلة على ذي جبلة ليس باليمن قلعة أحصن منها فيما بلغني . . . والتعكر أيضا : من حصون عدن . الحجري ، مجموع بلدان اليمن 1 / 36 ، 155 . ( [ 598 ] ) الخزرجي ، العقود اللؤلؤية 1 / 327 ، والأفضل ، العطايا السنية / 396 .